Centro de Estudiantes de Sociología-CES-UNJFSC: LECTO-ESCRITURA

miércoles, 24 de octubre de 2007

LECTO-ESCRITURA

La gran pregunta es: ¿Qué hacer para mejorar la lectura y escritura?
Lectura y escritura

Haydeé Ayvar Checco, vicepresidenta de Democracia Educativa.

–¿Cómo nace esta iniciativa?–Este taller que trata acerca de un análisis de la realidad respecto a la lectura y escritura en el Perú, era necesario hacerlo. Como sabemos, el Perú se encuentra rezagado en lo que se trata a lectura y escritura; es decir, nuestros estudiantes no entienden lo que leen. Revertir esta situación no sólo debe ser tarea del Estado. La sociedad civil debe jugar un papel importante en ese sentido, Democracia Educativa se suma a esta lucha pedagógica a fin de articular esfuerzos en el desarrollo de este tema.–¿Cuál es el objetivo de este evento?–Aportar al desarrollo de las capacidades de los maestros, brindándoles herramientas necesarias y significativas que les permitirá conducir de manera muy eficiente los procesos de enseñanza y aprendizaje en la animación, la didáctica de la lectura y escritura.–¿Por qué los niños no leen?–Porque no hay programas de animación de la lectura desde primera infancia, de manera que los niños no tienen el hábito a leer, finalmente cuando llegan a ser jóvenes no les gustar leer libros para una adecuada formación. Un país que no lee está destinado a ser siempre presa de falsos profetas y charlatanes. –¿Cuál debe ser el rol del Estado?–En primer lugar, establecer una Política Pública Inclusiva e Intercultural de Lectura y Escritura, desde la primera infancia, para que el Estado en alianza con las empresas privadas, convoque a una movilización nacional sobre el tema. No solamente de carácter administrativo, sino de orden pedagógico. Para ello convocar a los especialistas expertos en esta materia para que ayuden a diseñar planes y programas para los municipios y regiones del Perú.–¿Cómo habituar la lectura en los niños?–Muchas veces, la responsabilidad no es sólo del maestro, los primeros maestros son los padres de familia, de manera que para habituarlos desde la primera infancia, los padres deben leer a sus hijos o con ellos con cariño y entusiasmo. Asimismo, destinar un espacio para la biblioteca de sus hijos con libros variados de acuerdo a sus edades e intereses. Pero no se puede descuidar la industria editorial, el establecimiento de bibliotecas públicas para niños. La lectura es un hábito que se adquiere leyendo, los niños leen cuando los padres leen.

El sueño de Atahuallpa

El soberano del imperio incaico, antes de que fuese conducido al patíbulo y el torniquete le partiera la nuca, soñó que Túpac Katari acorraló a Nuestra Señora de La Paz y clamó justicia y libertad, hasta el día en que, traicionado como Cristo por uno de los suyos, cayó a merced de sus enemigos.
Soñó que Túpac Katari estaba en un sombrío calabozo, frente a su interrogador, quien lo torturaba y le pedía los nombres de los principales cómplices de la rebelión. El caudillo indio lo miró con desprecio y nada le contestó. Entonces los realistas, tras coronarle con una gorra de espinas y pasearlo por las calles en actitud de escarnio, dictaron su sentencia de muerte por descuartizamiento: lo amarraron de pies y manos a la cincha de cuatro caballos, mientras un gritó retumbaba en los cuatro Suyos: «¡A mí sólo me matan, pero volveré y seré millones, carajo!”.
El sueño de Atahuallpa fue premonitorio. Así como soñó que los restos de Túpac Katari fueron reducidos a cenizas y las cenizas esparcidas al viento, soñó también que el antiguo imperio de los hijos del sol, quienes compartían los lemas de Ama Suwa (no robar), Ama Llulla (no mentir) y Ama Qhella (no ser ocioso), volvería a ser como antes: la Pachamama prometida por Manco Cápac y Mama Ocllo.

la libertad

En el territorio de los inmortales se cruzaron dos hombres. El primero, montado a caballo, lucía espada al cinto y vestía uniforme de militar, casaca bordada y charreteras de general. El segundo, de barba y melena rebeldes, estaba enfundado en un uniforme de campaña; llevaba mochila, fusil al hombro, pipa encendida y boina con una estrellita roja en la frente.
Al hacer un alto en el camino, no se hablaron ni se miraron, hasta que el segundo, la voz asmática y el cuerpo acribillado a tiros, le preguntó al primero el porqué estaba allí.
–Estoy aquí –contestó agotado tras un largo viaje–, porque juré liberar a las naciones americanas del colonialismo español. Fundé cinco repúblicas, pero la traición y la enfermedad acabaron con mi vida a los 47 años de edad. ¿Y tú?
–Porque quise liberar a esas mismas naciones de otro imperio más poderoso. Intenté encender la chispa de revolución continental, pero la muerte, fuera de combate y a los 39 años de edad, se me anticipó a la victoria final.
–La libertad no conoce espadas ni balas que la maten –le consoló–. Y nuestros ideales de forjar una Patria Grande, donde todos vivan hermanados por la libertad, hoy se hacen realidad.
–A todo esto –dijo el que estaba de pie, haciendo humear la pipa–, ya sé quien eres, mi general; pero me gustaría que lo dijeras tú mismo.El jinete tendió la mirada en el horizonte, sujetó las riendas del caballo y prosiguió su camino.